Por Que Nós Protestamos

Anonymous (Anônimos) é um fenômeno cultural que começou nos fóruns de imagens da Internet. Muitos destes fóruns não exigem registro para postar, e toda pessoa que participa permanece anônima. Este formato de comunicação é inerentemente barulhento e caótico. Entretanto, a liberdade, sem precedentes, possível em tais fóruns levou à criação de uma cultura única e persistente.

Nós somos um grupo de indivíduos unidos por idéias. Você provavelmente conhece Anonymous, entretanto, você não sabe exatamente quem nós somos. Nós somos seus irmãos e suas irmãs, seus pais e seus filhos, seus superiores e seus subordinados. Nós somos os cidadãos preocupados que estão ao seu lado. Anonymous está em todo lugar e, entretanto, em lugar nenhum. Nossa força reside em nossos números. Nossa vontade como um todo, é a vontade combinada de indivíduos. Nossa maior vantagem é o conhecimento dos fundamentos que compartilhamos como seres humanos. Este conhecimento é fruto de nosso anonimato.

Anonymous deixou sua marca na sociedade mais de uma vez. Projetos anteriores de Anonymous resultaram no encerramento do programa de rádio supremacista-branco produzido por Hal Turner, e no processo criminal contra o pedófilo canadense Chris Forcand. Anonymous foi chamado de “Grupo Cyber Vigilante” pelo The Toronto Sun e pelo Global News embora, na realidade, seja muito mais que isso.

Nós somos Anonymous. Você pode ser Anonymous também. Juntos nós podemos mudar a sociedade.

A primeira Igreja da Cientologia oficial foi fundada pelo escritor de ficção-científica L. Ron Hubbard em 1953 na cidade de Camden, New Jersey. Ele foi auxiliado por sua esposa, Mary Sue, e diversos de seus discípulos. Naquela época, entretanto, o sistema de crenças já havia sido largamente desenvolvido. A criação deste sistema de crenças pode ser datada em até três anos antes da publicação de Dianética (Dianetics, no original).

A Igreja é fundamentada em um conjunto de crenças a respeito da mente, do corpo e do espírito, que é referido coletivamente como Cientologia. Este conjunto de crenças contém vários elementos do sistema de auto-ajuda criado anteriormente por Hubbard, Dianética (Dianetics, no original), que teve razoável sucesso comercial quando publicado em 1950.

Anonymous originalmente escolheu a Cientologia como alvo de campanha devido aos eventos ligados ao, agora famoso, vídeo de Tom Cruise sobre a Cientologia. Enquanto o vídeo em si não era suficiente para desencadear interesse, a selvagem atitude da Igreja da Cientologia para retirá-lo de circulação chamou atenção.

Desde que nossa campanha começou, Anonymous revelou ou tem levado ao público, centenas de ações ilegais, atividades fraudulentas e violações dos Direitos Humanos perpetradas pela Igreja da Cientologia.

L. Ron Hubbard foi um escritor americano de ficção do estado de Nebraska conhecido, anteriormente à criação de sua religião, por sua ênfase em ficção científica. Estudou na Universidade George Washington, matriculando-se em 1930 no curso de engenharia civil. Seu desempenho acadêmico era, entretanto, decididamente pobre e ele foi desligado da escola no ano seguinte.

Desse ponto em diante, atuou primariamente como escritor de ficção. Serviu como oficial naval durante a Segunda Guerra Mundial, mas sem muito destaque, sendo removido três vezes de posições de liderança, como também submetido a uma audiência disciplinar. Deu baixa com honras em 1950, tendo uma promoção e meia-dúzia de méritos em seu nome, apesar de seu fracasso como comandante.

Passou o resto de sua vida focado na Dianética e na Cientologia, somente retornando, brevemente, à ficção-científica durante os últimos anos de sua vida.

As pessoas perguntaram e continuam a perguntar: por que nós usamos máscaras? A principal razão para as máscaras é a proteção de nossas identidades. Afinal, quão anônimos nós seríamos se expuséssemos nossos rostos para o mundo? Uma segunda razão é a proteção de nossas vidas e bem-estar. Devido à política “Fair Game” da Cientologia, nos colocamos em risco socialmente, politicamente e financeiramente ao falarmos contra este perigoso culto. Este é um culto que ganhou uma bela reputação por perseguir e assediar críticos e ex-membros, que abertamente falam contra a Cientologia, em seus lares e em seus locais de trabalho. Tomar medidas para proteger nossa privacidade e anonimato, quando confrontados por um culto agressivamente litigioso – um culto cujo lema é “Nunca Defenda, Sempre Ataque!” – é uma questão de bom senso.

Um artigo detalhado sobre a política "Fair Game" pode ser encontrado em Operation Clambake. Um rápido resumo desta política afirmaria que qualquer pessoa declarada 'Fair Game' pela Cientologia pode ser atacada por meios legais ou ilegais, e que o Cientologista responsável por estes ataques não pode ser punido, pelo culto, por estes atos. Embora a Cientologia afirme que parou de exercer esta política há várias décadas, apenas deixaram de utilizar seu nome. O culto continua a praticar esta política até hoje.

A Igreja da Cientologia, enquanto declara ser uma religião e funcionar como tal, comporta-se de forma impressionantemente semelhante a um negócio e a um culto. A política “Fair Game”, por exemplo, é responsável, há anos, pela perseguição e assédio de vários críticos da Cientologia. Como L. Ron Hubbard disse, a respeito das pessoas supressivas (aquelas que não apóiam a Cientologia):

“Os lares, as propriedades, os locais e os domicílios de pessoas que de forma ativa tentaram suprimir a Cientologia ou os Cientologistas estão todos além de qualquer proteção da Ética da Cientologia, exceto quando absolvidas por Éticas mais recentes ou por uma anistia... este Termo de Política se estende a esposas e maridos e pais supressivos e não-Cientologistas, ou a outros membros da família ou grupo hostis ou mesmo amigos íntimos.”

Enquanto isto, por si só, já é ruim o bastante, a Cientologia esteve implicada, igualmente, em numerosas fatalidades entre seus membros, incluindo o famoso caso de Lisa McPherson, cuja morte trágica é recordada em seu website (http://www.lisamcpherson.org/).

Há inúmeros casos registrados de litígio contra pessoas que tentaram mostrar a Igreja numa forma que não fosse aquela especificamente endossada por esta, incluindo tentativas da Cientologia em silenciar um artigo da revista Time que a descreveu como um culto ganancioso e perigoso.